《收獲》雜志主編程永新：李洱的《應(yīng)物兄》是這些年文學(xué)界一直在等待的長篇小說，為了李洱這部書，我至少去過北京三次，專門為了這部長篇小說，有一次去內(nèi)蒙之后專程拐到北京。為什么我那么期待這部長篇？李洱從《導(dǎo)師死了》第一個中篇在《收獲》上發(fā)表，后面比較重要的中篇幾乎都發(fā)在《收獲》，包括現(xiàn)場寫搶銀行的故事，《龍鳳呈祥》，那是六七萬字的中篇小說，當(dāng)時《收獲》重點推出。后來他拉成長篇，變成《石榴樹上結(jié)櫻桃》，在德國銷售的非常好。李洱的整個創(chuàng)作、寫作，我以為上面接續(xù)八九十年代，后面又有自己的開拓，有他自己的延續(xù)。因為這個理由所以幾次去北京，就為了這個長篇。很高興終于等到2018年李洱的《應(yīng)物兄》，讀完后非常激動，人物的生動性，通過儒學(xué)研究院和傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，把幾十年知識界、文化界各種現(xiàn)象呈現(xiàn)出來。
    南京師范大學(xué)教授、評論家何平：除了小說形式外，李洱有他的野心，對于上世紀(jì)八十年代以來中國知識界里所發(fā)生的事件，《應(yīng)物兄》有自己的思想，這涉及到很多小說沒有思想。對上一代人，李洱最后反復(fù)講到，一代人正在撤離現(xiàn)場，“我們這代人要退出了，我們要給你們挪地方?！蔽易詈笞x到一代人正在撤離現(xiàn)場的時候，感覺這句話特別動人，因為現(xiàn)在我們也年過半百了，上一代人正在撤離現(xiàn)場的時候，某種程度上我們自己也在撤離現(xiàn)場。李洱對于上世紀(jì)八十年代到九十年代的知識界，圍繞古典知識在當(dāng)下的轉(zhuǎn)換，他是借助小說的方式進(jìn)行了邏輯推演。