60年代，她是臺灣文化學(xué)院(文化大學(xué)的前身)院長的千金，本科畢業(yè)于臺灣最好的大學(xué)和熱門的院系——臺灣大學(xué)商學(xué)系。畢業(yè)后，她遇到了對她一見鐘情的第一任丈夫——一位家境富有、從事造火箭尖端科技的美國華裔年輕科學(xué)家兼企業(yè)家。她順利嫁往洛杉磯，很快擁有了3個(gè)可愛的孩子。同時(shí)，她繼續(xù)就讀于南加州大學(xué)。

70年代，她投身學(xué)生政治運(yùn)動——保衛(wèi)釣魚臺運(yùn)動，并在保釣運(yùn)動中認(rèn)識了她現(xiàn)在的丈夫董敘霖——一位熱血但貧窮的杜蘭大學(xué)數(shù)學(xué)博士。她放棄了前夫的所有財(cái)產(chǎn)，帶著3個(gè)孩子與董敘霖在美國柏克萊的街頭賣了4年的包子。之后，董敘霖進(jìn)入聯(lián)合國工作，她也在哥倫比亞大學(xué)國際教育發(fā)展專業(yè)取得碩士學(xué)位以及博士候選人的資格，進(jìn)入美國東海岸最大的雙語學(xué)校——紐約市立高中工作。

80年代末，她與丈夫發(fā)起成立滋根基金會，在美國籌款支持中國貧困地區(qū)的發(fā)展。她出任會長，風(fēng)雨無阻，一做就是30年。

2012年，因?yàn)樽谈谥袊r(nóng)村教育尤其是“撤點(diǎn)并校”問題上的貢獻(xiàn)，她被評為《中國新聞周刊》2012年“影響中國年度人物”之“公共利益守望者”。

她就是楊貴平，滋根創(chuàng)始人、現(xiàn)任中國滋根鄉(xiāng)村教育與發(fā)展促進(jìn)會副秘書長兼常務(wù)理事。

楊貴平近照

在北京楓丹麗舍小區(qū)，記者見到了這位傳奇的女性。蓬松的短發(fā)打著小卷，脖頸上環(huán)戴著一個(gè)古樸的銀質(zhì)項(xiàng)圈，78歲高齡的她依舊精神矍鑠。

轉(zhuǎn)變，萌芽于對故園的牽掛

“秋天葉子一片片落下來，我坐在滿是落葉的院子里看書，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故國，只覺得寂寞，覺得這個(gè)世界沒有人可以和我溝通。”60年代即赴美定居的楊貴平帶著3個(gè)孩子過著富足安逸的生活，但精神上的空虛與不安讓她第一次對人生的意義產(chǎn)生了疑問。

轉(zhuǎn)變，從保釣開始。70年代初，美國政府單方面于駐日本使館聲稱釣魚島是琉球群島的一部分，并準(zhǔn)備在一年之后將其與沖繩一并歸還日本。之后，日方亦聲稱釣魚島屬于日本。美日兩國政府的無理做法以及日本政府企圖并吞中國領(lǐng)土、侵犯中國主權(quán)的行為，引起了在美留學(xué)生的極大憤慨，他們在大學(xué)成立保衛(wèi)釣魚臺行動委員會，出手抄報(bào)介紹釣魚島是中國領(lǐng)土的事實(shí)，并到日本駐美國領(lǐng)事館及美國國務(wù)院游行抗議請?jiān)?。?dāng)時(shí)正在南加州大學(xué)讀書的楊貴平也是游行隊(duì)伍中的一份子。通過游行等保釣活動，楊貴平改變了，對祖國的關(guān)切之情使她重新找到了人生的意義。她關(guān)心大陸、關(guān)心中國前途，關(guān)心社會公平，之前要做“人上人”的精英主義觀念打破了。她放棄了強(qiáng)調(diào)精英主義觀念的丈夫的所有財(cái)產(chǎn)，與他離了婚，堅(jiān)定地與愛華學(xué)生領(lǐng)袖、保釣刊物《戰(zhàn)報(bào)》的出版人之一董敘霖——也是她后來的丈夫站到了一起，開始積極為祖國做正向宣傳，開始了他們共同為故園“做點(diǎn)小事”的人生旅途。

滋根，從資助女童開始

1986年，在聯(lián)合國工作的董敘霖參加了聯(lián)合國員工自愿組成的百分之一基金會，會員將1%的工資拿出來，出錢出力，支持發(fā)展中國家的小型項(xiàng)目。時(shí)刻想著為祖國做點(diǎn)事情的夫妻倆很快決定參考該基金會的理念，在美國成立一個(gè)支持中國貧困人民基本需要的非營利性組織。1988年，美國滋根基金會宣告成立，楊貴平任會長。該基金會旨在提供草根對草根的幫助，通過匯聚草根會員的工資資助，向中國最貧困的人群提供基本教育、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境、鄉(xiāng)土文化及小型的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目方面的幫助。

由于長年生活在海外，滋根人對中國貧困農(nóng)村的真實(shí)情況缺乏了解。偶然的一個(gè)機(jī)會，楊貴平認(rèn)識了赴美做訪問學(xué)者的清華大學(xué)的毛健雄，并從他那里了解到了貴州的貧困情況。為盡快了解貴州，確定具體的資助項(xiàng)目，1988年，楊貴平利用暑假時(shí)間帶著基金會籌集到的3000美元，只身坐上了飛往貴州的飛機(jī)，并通過乘坐同一航班、時(shí)任貴州銅仁團(tuán)地委書記的羅義賢，來到了當(dāng)時(shí)貴州最窮的黔東南苗族、侗族自治州雷山縣。

楊貴平(右1)等在雷山縣大山里的苗寨

楊貴平在雷山縣考察過程中了解到，雷山縣最偏遠(yuǎn)的方祥鄉(xiāng)適齡女童只有27%上學(xué)，青壯年婦女中95%是文盲。通過進(jìn)一步調(diào)查，她發(fā)現(xiàn)，影響當(dāng)?shù)嘏蛯W(xué)的原因復(fù)雜多樣，但最主要的是上學(xué)費(fèi)用太高和學(xué)校離家太遠(yuǎn)，無法就近上學(xué)。對此，1990年與雷山縣教育局等討論后，楊貴平主持下的滋根提出為6歲及以上適齡女童提供書費(fèi)、雜費(fèi)，支持她們完成六年小學(xué)教育;雷山縣教育局將一些學(xué)校升為完小，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)就近上學(xué)。

從2001年開始，滋根逐漸擴(kuò)大了資助女童項(xiàng)目，將其推廣到貴州的雷山、臺江、榕江以及云南、河北等近100個(gè)偏遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)村小學(xué)，支持的力度也從小學(xué)到九年義務(wù)教育，支持對象也擴(kuò)展到了孤兒和貧困男孩。

有了滋根的資助，當(dāng)?shù)嘏雽W(xué)率常年維持在85%——100%。這些受過滋根幫助的女童，有的留村務(wù)農(nóng)，能用科學(xué)方式種田;有的成為家鄉(xiāng)的女老師、女衛(wèi)生員;有的繼續(xù)升學(xué)到高中和大學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入縣城，成為公務(wù)員、職員、從事各種服務(wù)行業(yè)或是個(gè)體經(jīng)營。女童們普遍增強(qiáng)了自信心，她們在家庭中的地位得到了提高，成為建設(shè)家鄉(xiāng)的主力。

楊貴平(中)和滋根資助的女童在一起

轉(zhuǎn)型，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展教育

隨著農(nóng)村教育的整體提升尤其是免費(fèi)義務(wù)教育的實(shí)現(xiàn)，楊貴平又開始著手滋根在中國的轉(zhuǎn)型之路。

扎根中國農(nóng)村30年，中國農(nóng)村發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題：環(huán)境污染嚴(yán)重，生物多樣性遭到破壞，鄉(xiāng)土文化急劇消失，農(nóng)村留守問題突出，鄉(xiāng)村凋敝…楊貴平感觸頗深。2005年，聯(lián)合國提出“可持續(xù)發(fā)展教育十年國際實(shí)施計(jì)劃”。可持續(xù)發(fā)展教育的提出引發(fā)了楊貴平等滋根人的強(qiáng)烈共鳴，也為滋根在中國的轉(zhuǎn)型指明了道路。在這一理論的指導(dǎo)下，近年來，滋根的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向發(fā)展培訓(xùn)課程、支持綠色生態(tài)文明學(xué)校和綠色生態(tài)文明鄉(xiāng)村試點(diǎn)、加強(qiáng)公共教育和倡導(dǎo)等，以引起公眾對鄉(xiāng)村教育與發(fā)展中存在問題的重視。

通過考察，楊貴平發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校課程學(xué)習(xí)內(nèi)容多是城市導(dǎo)向，偏重課本知識，和農(nóng)村的實(shí)際不結(jié)合;學(xué)校教育只注重升學(xué)考試的科目，非主科的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)土文化等缺少經(jīng)費(fèi)支持和教師支持;鄉(xiāng)村成人教育機(jī)會較為匱乏，為數(shù)不多的培訓(xùn)也只注重經(jīng)濟(jì)效益。

“學(xué)校老師的緊箍咒就看學(xué)生分?jǐn)?shù)，鄉(xiāng)村的帶頭人的緊箍咒就是要帶領(lǐng)村民發(fā)財(cái)，他成天想著要村里發(fā)財(cái)，也發(fā)不了。其實(shí)鄉(xiāng)村發(fā)展是多方面的，經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村的環(huán)境、鄉(xiāng)土文化的傳承和推廣、提供多渠道的學(xué)習(xí)機(jī)會、不同人群特別是兒童和老年人的基本需要，都是建設(shè)可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村的重要內(nèi)容、而不僅僅是致富。”楊貴平感慨道。

在多年的工作中，楊貴平認(rèn)識到“兩個(gè)重要”——在教學(xué)中，重要的是教師;在鄉(xiāng)村發(fā)展中，重要的是鄉(xiāng)村帶頭人。對此，滋根和北京師范大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)等兩所高校合作，針對教師、鄉(xiāng)村帶頭人分別發(fā)展了“共創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村·教師培訓(xùn)課程”、“貧困農(nóng)村青春期女童健康教育·教師培訓(xùn)課程”以及“鄉(xiāng)村振興：可持續(xù)發(fā)展人才培訓(xùn)課程”。滋根負(fù)責(zé)培訓(xùn)縣級的培訓(xùn)者，他們回縣之后，再由他們培訓(xùn)當(dāng)?shù)氐慕處熀娃r(nóng)村積極分子，楊貴平等滋根人認(rèn)為這樣能夠低成本、可持續(xù)地為當(dāng)?shù)亟⒁慌軌驈氖麻L期培訓(xùn)的人才。

除了發(fā)展培訓(xùn)課程，滋根還重點(diǎn)支持綠色生態(tài)文明試點(diǎn)學(xué)校及鄉(xiāng)村。其中，在綠色生態(tài)文明試點(diǎn)學(xué)校，滋根將提供助學(xué)金和相關(guān)圖書、資助構(gòu)建干凈飲水系統(tǒng)、支持建設(shè)環(huán)保校園(如資助太陽能燈、太陽能熱水器、校田及垃圾分類處理)、提供鄉(xiāng)土文化傳承及環(huán)保課程、培訓(xùn)鄉(xiāng)村教師;在綠色生態(tài)文明試點(diǎn)鄉(xiāng)村，滋根將提供鄉(xiāng)村成年人短期培訓(xùn)、推廣適用的環(huán)保技術(shù)、開展環(huán)?；顒印⒅С中⌒秃献鹘?jīng)濟(jì)項(xiàng)目、發(fā)展本土文化。

綠色生態(tài)文明試點(diǎn)學(xué)校學(xué)生在校田參加勞動

綠色生態(tài)文明試點(diǎn)學(xué)校學(xué)生在上鄉(xiāng)土音樂課

在用實(shí)際行動倡導(dǎo)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展理念的同時(shí)，楊貴平等滋根人還堅(jiān)持用理性的調(diào)查分析和理論研究來回應(yīng)重要的社會議題。2012年，滋根發(fā)表的《撤點(diǎn)并校對貧困農(nóng)村的不利影響》引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。除議題調(diào)研，滋根還通過與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、公益團(tuán)體等合作舉辦論壇與學(xué)術(shù)會議，邀請知名導(dǎo)演拍攝紀(jì)錄片等方式進(jìn)行倡導(dǎo)和呼吁，參與社會進(jìn)步。

農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工也是一大社會議題。打工者如何與城市和諧相處，留守兒童、婦女如何得到進(jìn)一步發(fā)展也引起了楊貴平等滋根人的思考。對于打工者，滋根發(fā)起了打工者社區(qū)服務(wù)計(jì)劃，面向試點(diǎn)區(qū)域的農(nóng)民工提供成人培訓(xùn)、子女教育和其他社區(qū)服務(wù)，幫助遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的他們更好地融入城市，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。對于留守兒童，除了支持女童上學(xué)，滋根還為單親、孤兒、家人患病、多子女就讀家庭和貧困男孩提供助學(xué)幫助，為貧困地區(qū)兒童搭建“清晨一杯豆?jié){”的營養(yǎng)工程。對于留守婦女，滋根為其援建婦女中心，依據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逄厣?，幫其組建諸如繡花小組等興趣小組，并通過香港媽媽團(tuán)等團(tuán)訪活動、淘寶公益店等形式，幫婦女小組的勞動產(chǎn)品打通銷路，為留守婦女爭取一定的收益。

繡花小組成員正在刺繡

初心，在困難中堅(jiān)守

從1988年到2018年，歷經(jīng)30年的滋根，目前還面臨著諸多困難。

“別人說農(nóng)村飯都吃不飽，還講什么環(huán)境。中國已經(jīng)不是飯吃不飽的時(shí)代了，也不是上不了學(xué)校的時(shí)代了。第二點(diǎn)，它(經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù))絕對是相輔相成的，不能為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而破壞了環(huán)境，并不是說我要吃飽了，我才照顧我的環(huán)境。”楊貴平有些無奈地說。“如果說我們?nèi)プ鰝€(gè)英語提高5分，數(shù)學(xué)提高5分、10分的培訓(xùn)，那許多(學(xué)校)非常歡迎我們?nèi)プ?，付費(fèi)也行。但有關(guān)環(huán)保，鄉(xiāng)土文化傳承，(綠色生態(tài)文明學(xué)校)，我們要出錢出力，我們?nèi)绻怀鲥X出力，(很多教育部門)是不重視。”

理念上推行艱難，籌款上，滋根也遇到了諸多挑戰(zhàn)。目前滋根共有1988年成立的滋根基金會(美國)、1991年成立的中華滋根協(xié)會(臺灣)、1995年在中國民政部注冊成立的中國滋根鄉(xiāng)村教育與發(fā)展促進(jìn)會(內(nèi)地)以及2007年成立的滋根基金會(香港)等4家有共同宗旨但法律上完全獨(dú)立的姐妹組織。其中，美國、臺灣和香港的滋根組織主要負(fù)責(zé)籌款，內(nèi)地的滋根組織主要負(fù)責(zé)執(zhí)行公益項(xiàng)目。隨著中國內(nèi)地經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐漸增強(qiáng)，滋根在內(nèi)地以外的籌款工作逐漸艱難。“中國都這么有錢，比我們都有錢，怎么還叫我們捐款呢?”在美國，內(nèi)地留學(xué)生不斷增多，隨著他們中富二代炫富等新聞的不斷曝出，滋根的籌款工作更加艱難。對此，楊貴平感慨道，“即使是這樣，很多華僑對中國還是非常關(guān)心的，尤其對中國的教育。”據(jù)了解，目前滋根也調(diào)整了籌款思路，逐漸引入了大陸企業(yè)捐贈和其他基金會捐贈，并嘗試申請中國政府社會服務(wù)項(xiàng)目。

除了上述因素，滋根發(fā)源地——滋根基金會(美國)人員年齡偏大、后繼乏力等，也是困擾楊貴平等滋根人的一大因素。“普遍年齡都在65歲以上”，楊貴平談到。據(jù)了解，目前滋根基金會(美國)中最年輕的義工——來自紐約市立大學(xué)的吳江波今年也已經(jīng)58歲了。滋根基金會(美國)是中國滋根的重要資金捐贈方，其人員年齡偏大、后繼乏力等勢必會影響滋根的籌款工作。

盡管面臨著理念沖突、籌款艱難、發(fā)源地人員結(jié)構(gòu)老齡化等困難，楊貴平和廣大滋根之友仍然堅(jiān)持著為中國做公益的初心。有人質(zhì)疑這種堅(jiān)持，談到扶貧工作其實(shí)可以留給政府做，對此，楊貴平說道：“沒有一個(gè)政府可以每個(gè)方面都做得很好，都會有照顧不到的。”“另外民間的參與也很重要。一個(gè)社會的環(huán)境、公平等，是全民的責(zé)任。通過民間的參與，讓民間關(guān)心整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展，這樣一個(gè)社會才會更健康。”楊貴平表示，滋根做的是試點(diǎn)，最終的目的還是希望能夠引起政府重視，“只有政府介入并且形成政策，才可能大量推廣，才可能持續(xù)。”

從國家免費(fèi)義務(wù)教育政策開始之前資助女童上學(xué)、支持學(xué)生獎助學(xué)金、支持學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施，到為終止“撤點(diǎn)并校”積極奔走，為義務(wù)教育免費(fèi)后的鄉(xiāng)村開展培訓(xùn)課程、支持綠色生態(tài)文明學(xué)校及鄉(xiāng)村試點(diǎn)，30年來，楊貴平和滋根之友為中國農(nóng)村的教育及可持續(xù)發(fā)展做出了諸多貢獻(xiàn)。據(jù)了解，滋根成立30年來，在中國貴州、云南、河北、山西、甘肅、河南、湖北、四川、安徽、浙江、內(nèi)蒙、福建、北京、重慶等十幾個(gè)省市的20多個(gè)縣開展過公益項(xiàng)目，項(xiàng)目涵蓋3000多所學(xué)校和100多個(gè)鄉(xiāng)村，助學(xué)金達(dá)15萬人次，直接受益人達(dá)100萬人次。未來，楊貴平和滋根人希望，滋根能夠繼續(xù)為祖國做點(diǎn)低成本但卓有實(shí)效的公益：到2020年，支持50000名鄉(xiāng)村孩子進(jìn)入100所鄉(xiāng)村綠色生態(tài)文明學(xué)校;到2020年，支持創(chuàng)建20個(gè)綠色生態(tài)文明鄉(xiāng)村，從經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、成人教育、文化、治理等維度為鄉(xiāng)村培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展人才，并支持試點(diǎn)活動…

作者 | 張龍蛟