睡前聊一會兒,夢中有世界。大家好,今天饒宗頤先生仙逝,我們就來聊聊這位國學(xué)大師。
不知從何時(shí)起,學(xué)術(shù)界就用饒公來稱呼饒宗頤先生。對于很多人來講,他是神一樣的存在。儒家進(jìn)取,道家養(yǎng)身,佛學(xué)養(yǎng)心,中西匯通,方為大成;3000萬言著述,橫掃文史哲諸多絕學(xué)顯學(xué)門類;詩詞畫印,自成一家,稱著于時(shí)。正如昨天剛剛送別的教齡逾七十年的宿白先生,被稱為中國文物考古界所有人的“老師”,一生桃李不言清曠超邁。吾等晚輩其實(shí)是無緣親受他們教誨,甚至能夠聽他們的學(xué)生、他們的學(xué)生的學(xué)生講一講先生們的傳奇人生,就已經(jīng)心滿意足振奮異?!?/p> 這些年,越來越多高山仰止的學(xué)者飄零而去,哲人已萎,大廈將傾乎?似乎也沒有。看著鋪天蓋地的文章把他們?nèi)松闹β?xì)細(xì)梳理,雖然關(guān)注不同,取舍有異,但相同的是,我們多么慶幸曾經(jīng)有他們存在于我們的世界,他們是純凈的學(xué)者,更是真正的智者,無畏的仁者。所謂見賢思齊以德為鄰,他們的書將一直留在我們的書架上,他們汪洋無涯的學(xué)問足夠我們慢慢汲取,他們這種把學(xué)問做到極致、把人生越活越簡單的本事,也可以讓我們懂得怎樣從生命中獲得快樂。 你當(dāng)然可以說,如陳寅恪、錢鐘書、季羨林、王國維一樣,這樣的人都是五十年一百年才一遇,完全不可復(fù)制。試問誰能如饒宗頤先生一樣在滿世界留下腳印?要考證甲骨文,就出現(xiàn)在日本;想要研究敦煌學(xué),便去了法國;要研究梵文,可以去印度。他這個(gè)號稱“無家可歸的游子”,自由地從一個(gè)領(lǐng)域跨到另一個(gè)領(lǐng)域,還能做出各種開創(chuàng)性的成績,仿佛不費(fèi)吹灰之力,如小孩子過家家一樣平常。 但其實(shí)并不僅僅如此。 我認(rèn)識的朋友鄧聰是在香港中文大學(xué)做史前考古的,他說每一次有比較重要的考古發(fā)現(xiàn)或者文物出土,饒公都會立刻關(guān)注到。對于各大博物館有哪些新展覽展出了哪些未見之文物,饒宗頤都是了如指掌。他對國內(nèi)考古和文物刊物之熟悉,是國內(nèi)許多考古人所不及的?!岸业叵掳l(fā)掘出來的東西,到了饒公那里,立刻有了自己的空間位置,很快就能在各種文章中找到用處,變成了會說話的證據(jù)。這都有賴于平時(shí)的積累。所謂俱收并蓄,待用無遺。”還有幾個(gè)朋友是研究簡帛的,他們說,雖然已是耄耋之年,但對于上博簡、清華簡等重要的簡帛文獻(xiàn),饒宗頤都一直十分關(guān)注,還在寫文章進(jìn)行闡釋。 之前聽過美國漢學(xué)家、敦煌學(xué)家梅維恒的幾次講座,他也是研究敦煌通俗敘事文學(xué)作品的大家,他說他就是受了饒宗頤研究曲子詞的啟發(fā)。他覺得不管是在甲骨文、梵文,還是敦煌學(xué)研究,饒宗頤都非常注意找到最原始的材料和證據(jù),窮追到底,堅(jiān)持去學(xué)習(xí)不同的語言文字,找到原典,追根溯源。 正如陳寅恪所說,一時(shí)代之學(xué)術(shù),必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之潮流。饒宗頤不過是讓自己永遠(yuǎn)站在時(shí)代學(xué)術(shù)之潮流。畢竟近百年以來,中國學(xué)術(shù),既是空前的大轉(zhuǎn)變,又是空前的大繁榮,近代以來,尤其是清末以來,地不愛寶,新材料及考古新發(fā)現(xiàn)層出不窮。如果你能敏感地意識到這種情境,投身于其中,一定會創(chuàng)獲甚巨。這一百年成就了這一批偉大的學(xué)者,下一百年又該成就怎樣的學(xué)者呢? 正如王國維在《人間詞話》中歸納了古今之成大事業(yè)、大學(xué)問必經(jīng)的三種境界一樣,饒宗頤在為人修學(xué)中也歸納了自己的“三境界”:“漫芳菲獨(dú)賞,覓歡何極”為第一重境界,意為在孤獨(dú)里思考和感悟,上下求索?!翱聪﹃栁餍?,林隙照人更綠”為第二重境界,饒宗頤認(rèn)為這是一般人不愿進(jìn)入的一重境界,因?yàn)橐话闳说木穸枷蛲獗砺?,既?jīng)不起孤獨(dú)寂寞,又不肯讓光彩受掩蓋,只是注重外面的風(fēng)光,而不注重內(nèi)在修養(yǎng),他們看不見林隙間的“綠”?!凹t蔫尚佇,有浩蕩光風(fēng)相候”則為第三重境界。 和“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”相比,“漫芳菲獨(dú)賞,覓歡何極”顯然更為歡樂;和“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”相比,“看夕陽西斜,林隙照人更綠”似乎也更為入世,而和“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”相比,“紅蔫尚佇,有浩蕩光風(fēng)相候”更為達(dá)觀,饒宗頤先生自己說,“越是沒有人去過的地方,沒有人涉足的地方,我越是想探秘?!?/p> 此一去,想來是“有浩蕩光風(fēng)相候”。(人民日報(bào)中央廚房·思聊工作室 楊雪梅)